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，颁旨称“敕旨”
，仍然用“朕”
自称，新皇帝嘉庆只能称“嗣皇帝”
。
臣子们上书上表，遇“天”
“祖”
二字需抬高四格书写，遇“太上皇”
字样需抬高三格书写，遇“皇帝”
字样只抬高二格书写。
“嗣皇帝”
过生日称“万寿”
，“太上皇帝”
过生日为“万万寿”
。
一应军国政事，嗣皇帝都要在太上皇帝的躬亲指教下办理。
也就是说，嘉庆要办什么事，必须问太上皇，他同意就办，如果不同意，一定不能办。
所有的旧有官员进京陛见，或新官员离京赴任，都必须先请太上皇帝训话。
在“禅让”
礼举行二十天后，被白莲搅昏了头的湖广总督毕沅，首先触了第一个霉头，在向朝廷上的奏折里，他虽然记住了新款抬格，却不慎造错了句子，句中皇帝先出现，把“上皇”
落后面了。
太上皇立马火冒三丈，下令将毕沅交刑部议处，并特地下旨，以儆效尤。
当初乾隆在宣布要“禅位”
的时候，曾经大张旗鼓、大费银钱地修葺宁寿宫，说是要在退休后入住，可是当禅位仪式结束后，搬迁之事再也没提过。
乾隆仍然占着养心殿，宣布自己住惯了养心殿，不想搬，还要在这里训政如常。
嘉庆无可奈何，只得继续住在太子所居的毓庆宫。
非但如此，印着“嘉庆”
字样的时宪历虽已在全国通用，却绝不允许进入紫禁城。
在皇宫里看不到嘉庆纪元的任何东西，只有“乾隆六十一年”
，就连铸币局铸造的钱币，也得是“乾隆通宝”
“嘉庆通宝”
各铸一半。
既然嘉庆皇帝不能过问任何军国政务，那么能不能主宰自己的后宫呢？也不能。
在禅让礼举行三天后，也就是嘉庆元年的正月初四，嘉庆的结发妻子喜塔腊氏被册封为皇后。
然而喜塔腊氏所得到的封后诏书，却与其它皇后不同，其内容很值得回味，开篇就是：
“奉太上皇之命”
，随后才是正文，“遣东阁大学士王杰为正使、礼部侍郎多永截止为副使，持节赍册宝，册立嫡妃喜塔腊氏为皇后。”
在皇后的大喜日子里，太上皇还同时替嘉庆封了一堆妃子。
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