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村里的小伙子们会在端午节的前几天，把村里已搁置了一年的龙舟抬入河中清洗干净，然后开始训练划龙舟。
各村都会挑选出身强力壮水性又好的十多个人。
在划龙舟的时候他们分别坐在龙舟两侧，负责奋力划浆，再由一名年龄稍长的人坐在船尾“把舵”
。
在“一二、一二……”
的口号声中，龙舟一起一伏，有节奏的快速跃进。
有的地方则不同，人们五月初一开始扎竹制龙船，在端午日裱糊、上色，再由一人敲锣绕船转三周后，由七名男青年推“船”
而行，同时响锣、鸣炮仗，称“推龙船”
。
沿街的人家和商店纷纷向“龙船”
里撒茶叶、米，最后将龙船推到水中。
大家认为，这样做可驱恶鬼保境内平安，称为“推端午船”
。
端午适逢春末夏初，正是花团锦簇、缤彩纷呈的时节。
果园里的樱桃、梅子、枇杷等水果渐渐成熟。
樱桃的时间太短，一瞥即逝。
梅子滋味太酸，爱吃的人终究不多。
只有枇杷柔甜多汁，甘酸适口，最受村民们的欢迎。
栽种枇杷在我国有着悠久的历史。
远在东汉时期，枇杷就已经是经济作物。
到了唐代，枇杷栽培更为广泛。
唐代大诗人白居易有诗云：“淮山侧畔楚江阴，五月枇杷正满林。”
就说明了当时栽培枇杷的盛况。
清源大队果园里的枇杷树上，挂满了金黄的枇杷，稠密的像夏夜的繁星。
大队长组织村民们把枇杷摘下来，给各家各户都分了。
樱桃和梅子留在了枝头，有喜欢吃的自己去摘就好了。
知青宿舍紧挨着果园，方便了知青们。
来摘樱桃和梅子的一般都是知青和小孩子们。
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