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第十八章 两座楚墓(第3页)

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大多时候它不像我们那时代,一件古老的冥器,能根据它的文化、历史意义、工艺、质地来定个价值。

所以考虑到各个现实因素以及冥器在暗中能倒卖方便,摸金门人基本选择在一个固定范围,也就是长时间,在同一处蹲点,由我老祖宗手下类似小道士一般的定穴人,找好位置,然后他在带着两个身手矫健的掘墓高手寻找冥器。

老醰所参与倒的墓穴在离我们所寻的楚墓一百七十公里开外。

这路程,在古代光靠走,不休息也要走好几天。

这和我当时分析的已经有了区别。

先,的确有两座墓,但它们并不是我想的,在同一个地方。

这个错误点在于我一直认为自己去的是石门所在的墓,却没想到自己去的是流花和铁牛的先人墓。

也就是说我们在现代碰到的石门,是陈醰和那七个倒斗的人去过的。

老醰和我老祖宗在里面九死一生,虽说是逃出来了,但是那个在摸金门专门用来定穴的落老三却中毒暴毙,离奇的是他死后来竟然重新活了过来。

老醰说他的脸、眼,还有身上的味道像极了当时我们在现代碰到的七个倒斗人。

也就是说在那座楚墓有什么东西让他们变成了那样,但是他们当时并没有现祸根。

而我们现在要去的那座墓是葛云几人遇险的墓。

它们两者的共同点,都是楚国时期的墓,都能给人造成死而复生的怪象。

在落老三死后,老祖宗和陈醰在石门墓穴里找到了一具被分尸的粽子。

那人的指骨很长,从他主棺里所放的竹简和一把七弦琴来分析,这人是战国时期楚国著名的泠人——“吴暇”

,当时我老祖宗觉得奇怪,因为在战国时期,泠人也就是乐师的地位十分地下,和奴隶差不多。

但他们在墓里却现了很多罕见的宝贝,比如说雕刻精美的铜方镜,玉组佩,还有宫中才有的装饰器物。

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为了解开疑问,我的老祖宗和陈醰凭着竹简上的文字探寻,里面记录了一个关键点“飞鸟”

、“游鱼”

这是墓门上存在的一种图案,当时我老祖宗将它翻译过来,大概的意思是:飞鸟和游鱼,一个在天,一个在水,无法厮守,它们像我们,被太多的现实阻隔,但你不要觉得孤独,等我,等到我圆满归于天际,必当与你相守。

凭着这些话,我能想到这是一个女子同男子说的悲凄话,而且非常明显的一点是,这个女子的身份地位十分高。

而这个竹简是以那个女子的语气所记载的,那么有可能那个石门墓就是那女子所造。

老醰说应该是,不过也是因为好奇看了竹简,他们粘上了上面附着的毒,这毒不致命,但会在某些时候令人痛苦万分。

当时老醰和我老祖宗十分郁闷,他们继续往下看,竹简上面记载着,如果来人想要解药,需要去她所在的楚墓,将她的尸体进行二次葬,也就是说,把那女子带到吴暇所在的墓,让他们团聚。

陈醰这一说,我瞬间明白了他们来此的原因。

厉害的是在定穴的落老三死后,带着三人找到这里的是我的老祖宗,他和小道士一样能凭着风水之气定穴。

不过我们的路线不同,我们是由中路出,所以碰上了守在那的苗人,而他们是从右路林子而进,遇到的是暗藏在大森里的机关。

这些反盗墓东西的存在,让我不得不佩服设计此墓穴的人。

而我也十分想知道为什么那女子能拥有如此耗费心力设计的墓穴,而那些死而复生的人到底又是怎么回事?这一想,我脑子里突然记起一个画面,绿荫之下,桃花树边,缭绕的薄雾,一个穿着袍服的古代女子,她玉指抚琴,在湖边轻柔歌唱……这一瞬间,我心有如惊雷,不禁暗想:难道说当时我在幻象里所见的女子,就是那座楚墓的主人?我惊讶万分,回想起曾经在陈醰手上看到的射出红色光芒的绢帛,它与石门上“飞鸟游鱼”

的图案融合。

我急切问老醰他们有没有看到那红光,老醰说没有,说我那时候脑子是不是被敲伤了?他的回答让我震惊不已,当我把所有生的事情串联到一起后,我觉得我提前看到了一些别人看不到的真相。

这让我疑惑万分,不禁暗想:为什么我会看到这些,我是中了邪,还是得了某种能力?:()古墓掘迹

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