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完全不像是魔法。
不过说实话，看起来并没有想象中的邪恶。
以邓布利多的眼光看来，这个祭祀仪式中的许多要求都极为精准，不存在太多模棱两可的内容。
因为精准，所以效果可以一定程度上的估测。
简单将举行仪式者定义为人，将收到祭祀者定义为神的话。
这个仪式有着双向的效果，从人这里会奉献一部分自身的精神力，用以强化神在仪式中被描述的力量。
神又会反过来，以自身的力量，强化人身上的某个防护性魔法。
这个祭祀仪式与其说是邪恶，倒不如说是危险。
先是对人的危险，这代表人将自己的精神或者说灵魂完全开放给了神。
每次取用多少，是神来决定的，即便精神力过于微弱的情况会断开链接，也存在一次性将人吸个半死的可能性。
其次是对被祭祀的神的危险……因为如果这所谓的神并没有那么强大，而祭祀祂的人又过多的话。
这位神，很容易变成人想象中的神，而非神自己。
有了这样的现，邓布利多再回过头去看，果然那些描述精准的要求都是很有必要的。
甚至邓布利多猜测，这种祭祀方式，一定只会在小范围内流传，不会广而告之，尝试拉起大批信徒。
被祭祀者必须小心翼翼的控制自己的信徒数量，才不会反过来被信徒控制。
这应该就是自己过去没有听说过这种仪式的原因吧。
有了以上判断，邓布利多便拿起笔，将自己的猜测写在了一张纸上。
写完后，这张纸无风自动，盖在了杜牧留下的手稿上，随后自己一折两折，没一会就变成了一个包装完好的信封。
随后信封仿佛蝴蝶一样，拍打着翅膀，从校长室的窗户飞出，向着图书馆内杜牧的位置飞去。
（本章完）
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