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第123章 莫须有(第1页)

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第123章莫须有

冯黄厉声喝道:“大胆狂生,你可知道污蔑朝廷命官是什么罪名?!”

“我当然知道,用不着冯大人您提醒。”

吴拱面色平静。

“既然明知,还敢故犯!

吴拱,你这是罪加一等!”

顾玺冷冷一笑,“按大明律,要剥夺你序列之身,贬为罪民,流放帝国本土之外,永不得回!”

“两位先别着急扣帽子!”

面对冯黄和顾玺的难,吴拱依旧慢条斯理道:“有句话说得好,若要人不知,除非己莫为啊。”

“何其荒谬!

我顾玺为人处世行的端坐得正。

伱若是想跟我竞争,那就来光明正大的比六艺、比德行、比功绩。”

顾玺表情不屑,“如此血口喷人,胡乱攀咬,也配得上儒家士子的身份?”

“如果连贿赂公行也算德行功绩的话,那我甘拜下风。

至于比六艺”

吴拱眼神睥睨,“说句有辱斯文的话,凭你顾玺也配?”

同为儒八,也有高下之分。

吴拱在六艺上的实力确实比自己要强几分。

这一点,顾玺自己也是心知肚明。

不过,那又如何?

要知道入仕看的可不只是序列实力,还有出身背景、资质潜力、品行功绩等等缺一不可。

要是光靠一双拳头就能做高官,拿厚禄。

那大可以直接学那些野蛮武夫,摆下擂台比谁的拳头够硬就行了。

朝廷何必还在搞什么考核选拔,更用不着开科取士了。

官员序列等级的高低,在大明帝国的官职晋升体系中起不了决定性的作用。

虽然儒家序列的晋升仪轨之一就是‘命官之身’。

可在帝国朝堂之中,高官职和高序列之间并没有必然的联系。

‘低序高官’或者是‘高序低官’的现象屡见不鲜。

新东林党中曾有人做出过解释,称打天下靠“力”

,而治天下靠的则是“礼”

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