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第884章 落魄的宗教(第1页)

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纵观人类历史,宗教绝对是个绕不开的话题。

无论是什么样的文明国度,若要深究其渊源,都会有宗教的影子。

理论上讲,无神论并不是理性人的自然天性。

而大部分的宗教教义,都是在劝导人类向善。

所以大体上看起去,宗教是有意义的。

大体上讲,无论东方西方,宗教无非就是两类。

一者,‘大神灵论’。

二者,‘虚假代理论’。

相比于‘虚假代理论’,‘大神灵论’还算靠谱一些。

‘大神灵论’,就是人们构想出具有惩戒能力的神灵,以警示人们越轨行为背后的巨大代价,从而构建维系社会秩序的纽带。

大神灵宗教将人们对神灵的敬畏转向人世,从而激励人们多行善事,也算促进了社会的整合。

而‘虚假代理论’则是极其的荒谬,一般都是出现在莽荒的混沌未开之地,信仰‘虚假代理论’的也都是一些民智未开的蛮人。

就比如说,树动了,不是因为树丛中有捕食者在埋伏,也不是风吹的,而是有超自然力量的神灵隐居其中。

人莫名其妙的生病,不是因为衣服穿少了着凉,也不是因为吃坏了肚子,而是招惹了某些神灵。

辽国在未一统之前,杀神霍山未现世之前,大部分胡人都信奉‘虚假代理论’的神灵,也就是他们的部族图腾神。

当然,大部分都是野兽成精,什么狼神、狗神、狐仙、蛇仙等等,就好似前世的萨满教信仰一般。

那么问题来了?那些什么出马仙,蛇仙狐仙之类的,到底存不存在,到底灵不灵呢?虽然不想承认,但的确存在,也的确有些微末道行。

不过我们要明白一点,畜牲的力量再强,也强不过人。

那些马仙狐仙之类的,看起来神神叨叨,可实际上,它们还要反过来求我们人类。

而人类本末倒置,去求那些畜牲的庇佑,去供奉‘胡黄灰白柳’之类的畜牲,那么人就会沾染上它们的气味,临终时便会投生六道中的畜牲道,变成它们的同类眷属。

哪怕是‘龙’,看起来神通无敌,飞天遁地,可依旧是畜牲,依旧比不过人。

(最近出马仙之类的书被大量书友推崇,我不是嫉妒,只是要告诫大家,当故事看可以,但别真的有事去求它们。

如果招惹了它们,几辈子都甩不掉。

关于外道宗教,我一向是不推崇不反驳。

虽然儒释道三教都有破外法的传统,但在下目前只求度己不求度他,所以在书中轻点一下,信不信随意。

)好了说回正题,世间都是有正有邪的阴阳两面。

在霍山未现世之前,难道就没有心怀正义之辈对抗那些萨满信仰吗?当然有!

世间,永远都不缺少正义之士!

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