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同人23 明小说北宋志异节选tell小郭(第4页)

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后辈或传千年文华以开民智,是故天命之人自有大智者辅之。

或逢蛮族,天下鼎沸,自有好汉别亲离子,慨然以赴,临刀山而无惧,渡火海亦从容。

是故天命之人自有猛士保之。

启民智者万千,人可怀念--二,难怀万千矣。

夫勇者万千,史书可志一二,难志万千哉!汝自承天命,当知继华夏万民之志也!刀斧加万民之痛,当若加汝身之痛;饥馁临万民之腹,当若临汝身之腹也!非承天命方可得天下,实乃代万民者方可得天命耳!汝自去代万民抗刀兵之灾,承百姓避饥馁之祸,则天命自在身也。”

世祖大悟,三拜而出,遂立志绍兴,不负万民,承华夏之传承--《北宋志异:三清、四御篇》卷一讨口彩建炎二年,世祖幸南阳,政通人和,万物复苏。

宗弼畏世祖潜龙之资,点北地之兵欲破之,然军议无良策。

彼秦会之为完颜昌幕僚,宗弼惜桧之才,出则宝马香车之奢以侍奉,入则鲜肥滋味之享以供养。

每有大事,必躬而询之。

桧贪富贵,遂遗三计于昌、宗弼,成其侵南策也。

临行嘱宗弼曰:“主自英武,然南人文华千年,底蕴深厚,必有所持也。

主当广开言路,习当地风俗,切莫横遭异祸。”

宗弼应之,不以为然也。

夙日,宗弼寇掠南阳,烧杀掳掠,屠戮百姓,左右劝之:“会之言于我等,小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!

南阳此地天子驾临,必有灵气,切莫戕害生灵,免遭横祸。”

宗弼藐而不悦:“南人迂腐怯懦,无稽之甚,文华之言,陈年旧事矣!太祖骑射起家,吟诗诵书焉得主北地耶?吾为狼也,生而王之,南人兔也,生而奴之,何以习为?”

左右喏喏不敢言。

南阳有茂林雄山,曰伏牛山,乃嫦娥神牛所隆也,四季如春,仙气氤氲。

山中有虺,五百年化为蛟,后修炼千年,不得正果。

恰逢世祖临南阳,得此大机缘而得悟,月余便走蛟而起,意欲化龙。

然走蛟化龙需借人之力,临空中而望众人,众人指日:“此龙也”

,则化龙成。

夫人者,万物之灵也,出言皆含因果,敬人如敬己,恶语必反噬,遂民间传走蛟--说亦为讨“口彩”

时逢宗弼于平地军议,南阳久攻不克,心绪烦恼日甚。

忽金光闪动,祥云密布,雄马膝跪嘶鸣,壮骡伏地呜咽,鹰隼啼走,一巨蚺现,盘桓于空。

宗弼大惊,抽刀怒指,喝日:“何方妖物,何故扰我军心?蛟龙大怒,日:“吾龙也!世人皆知走蛟之口彩,汝何故不知,敢以妖物辱我?汝蛮夷之辈,不学无术,既入华夏,何以不识华夏文字,承华夏传统?圣人有教无类,从不以血脉而轻尔等,大道三千皆可习之,汝受教则为华夏子弟也!然尔等人面兽心,不服教化,屠刀能加一人,焉能加之于天下哉?吾观尔等不过冬末之残冰,自认可比宝玉,然天寒尚可,天暖则销声匿迹矣!可叹秦桧那般华夏儿女,图一时之享乐,献毒策谋害君父,自甘蛮夷,不以为耻,反以为荣,真教化之败类也。

如今天下将暖,吾试观汝等残冰何处依存!”

言毕,龙吟震天,--声则飞沙走石,遮天蔽日,二声天降暴雨,平地生雷,三声地动山摇,泥弹自天而堕。

三声毕,缓缓而晴,风淡云轻,蛟龙踪影全无,然宗弼之将校多卒于泥弹之威。

-《北宋志异:地神、散仙篇》卷八烈士神庙建炎四年,尧山大胜,金人亡去,有百姓逐水相聚,错落成村,或樵或耕,休养生息。

及五年春,人口渐兴,炊烟袅袅而起,花甲蒙荫而有所终,垂髫相戏而有所养。

青壮巧妇怀梦而勤之,面若有光。

时有稚子,临竹马以戏青梅,执粘杆或捉纸鸢。

忽阴风起,乘纸驾而去,群童大乱,呼唤逐之,跌撞扶持,含泪疾走而不得,未几,纸鸢不得见也。

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