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第259章(第5页)

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这种文明的轮回极有可能会在地球上留下遗迹,就如我们现在发现的玛雅文明的一种遗址。

张教授认为,昆仑山上的西王母国应该就是一个史前文明。

当时正值炎黄与蚩尤争夺中原之时,黄帝开始打不过蚩尤,向西王母请求神仙下凡帮助他作战,就极有可能是高等级文明来帮助了比蚩尤部落还落后的黄帝部落。

西王母国,应该比我们人类出现的时间早了几万甚至几百万年。

到我们人类出现时,西王母国其实已经消亡。

只是奇妙的是,死亡并不是真正的永远消失,而是逝去的人会以一种能量方式继续存在。

随着时间的流逝,如果这种能量不能一直很好地保持,转化成了其他能量,那才算真正的消失。

顾姐也是很神往地说道:“张教授的这个能量说,如果用来解释所谓的鬼神说,倒是什么都能解释得通了。

人死之后,他的精神是一种能量并没有消失。

这时,如果他的精神能量与活着人的共振,就让活着的人以为遇到了鬼。”

真实幻境

张教授及时打断了顾姐,他缓缓言道:“顾姐,你不要再说下去了。

咋怎么听,你都是在宣扬封建迷信思想。

现在的年轻人哪信什么鬼神?你要是再说下去,忘川他们又想起了你父亲以前在苗疆赶尸之事了。”

顾姐不服气地道:“张教授,我的过去已经给他说过,他们早就原谅了我。

现在的我不是以前的顾洁,也不是马蓉,更不是雅园主人,而是他们的朋友顾姐。

张教授,你既然知道他们不信鬼神,你为什么要说这些话呢?”

胖哥破天荒地站在了顾姐一边,他粗声说道:“对啊!

我觉得今天最封建的人就是张教授你了,还好意思说顾姐。”

张教授很随和地说道:“好吧,你们说我是老封建我也不想辩驳。

只是我想知道,忘川你有没有懂我的意思?”

我被张教授点了名,只得像上课时被他提问一下绞尽脑汁想了好一会才试探性地说道:“张教授,我听得出来你的意思你也不认为有鬼神,但你却没否认精神能量之说。

根据物质不灭定律,精神既然是一种能量,那它也不应该随着人身体的死亡而消失,至少不会立即消失。”

张教授很赞许地对我点点头,示意我继续说下去。

我理了理思路,就着张教授刚才说过的那一番话,慢慢地说道:“人的肉体消亡之后,精神力量也可能转化成其他的能量,那就意味着这个人的彻底死亡。

可是,如果是精神意识比较坚定的人,他们死后,精神能量一时也不至于被其他能量吸收或转换,那么它们还是能够在一定时间内存在的,这应该就是张教授你想解释的人们传说中的鬼和神吧!”

张教授笑了笑,点点头道:“可以这么说吧!

还有呢,你不妨再继续说说看。”

“鬼神可能只在一定的时间内存在,既然所谓鬼神就是我们的精神能量,那它们肯定会随着时间的推移而受到其他能量的冲击或者自身的损耗。

哈哈,张教授,你不会是说宗教中搞了个什么庙宇给鬼神烧香,其实就是给鬼神在进行能量补给,维持他们的精神意识凝聚不散?”

“是的!

所以我们在神话传说中看到,法力强大的鬼神都是香火最旺的,越来越多的香火也保证了他们的能量不会变弱,也就是鬼神的地位仍可一直保持下去。”

“你是说不造庙宇没香火祭祀,最强大的鬼神也会渐渐消失?张教授,咱们是来探寻造父大墓的,一直扯这些民间的封建迷信也没啥意思,还是回归主题吧!”

谁想到张教授一脸严肃地道:“忘川,你以为我有闲心在和你瞎扯?我们刚刚聊的恰巧是我们要寻找造父大墓的正题。

几千年来,为什么世上所有人再也没进入传说中的昆仑山?即使是当今科学发达了,从太空中俯瞰地球,再结合各种科学探测设备,也找不到山海经中描述的昆仑山。

这是为什么?就是因为我们以我们人类自以为的科学眼光来看待一切了。

我们眼前的科学不能解释一切,说明现在的科学还具有很大的局限性。

如果换个思维,咱们相信了思维是一种能量,空间能有多种方式,咱们只要不和那些烧香念佛的老太一样,把这些看似封建迷信的玄学当成是我们目前还未认知到的另一类科学,那昆仑山的存在是不是可以换一种方式考虑了?”

张教授的这番理论把我们都听得目瞪口呆,只是还真不能了解他的奇葩想法。

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