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顾姐含笑说道：“张教授，要是我们说得太荒谬，你只管批评啊！”
“不！”
，张教授同样含笑斩钉截铁地说道：“你们说得太好了！
你们不是说我现在也相信玄学了吗？我觉得，在以山为墓的荒诞之地，多说些荒诞的话挺合时宜的。
你们继续探讨，我越听越有意思了。”
得到了张教授的肯定，我们几个更是开心，毕竟我们这些人中，张教授才是最大的专家权威。
楚雅又认真地用放大镜在看我拍的照片，这次没人与她争抢，因为那些甲骨文，除了张教授与楚雅外再也没人认得。
楚雅瞧了一会，突然惊喜地道：“忘川，可能我们都错了。
中洞中的那块碑应该不是石头的，极有可能是青铜器。
明天作好准备了，我得好好进去瞧一瞧。”
我纳闷地道：“不会吧？这碑看着就是一块石头啊，怎么会是青铜器？”
楚雅笑眯眯地说道：“忘川，你知道甲骨文是怎么来的吗？”
我笑着摊开手道：“楚雅，请多赐教！”
楚雅娓娓道来，说是清朝光绪年间，有个叫王懿荣的学者，他是当时的最高学府国子监的主管官员。
有一年他生病了，医生给他开了一个药方，让他按方服药。
他见药方里有一味药叫龙骨，觉得很奇怪。
吃药以后，他就翻看药渣，这一看不要紧，却看一件轰动天下的大事来。
原来龙骨上有一些刻痕，是一些像字符的花纹图案。
王懿荣平时酷好金石，通晓礼器铭文，对古文字学有很深的造诣。
他想，莫非这是一种文字？
王懿荣眼睛一亮，马上到抓药的药铺将所有的龙骨买了回来。
仔细一看，几乎每片上都有刻痕。
他把刻痕照样子画在纸上，仔细研究，发现刻在龙骨上的确实是一种文字，而且是比较完善的一种文字，盛行于殷商时期。
那么龙骨又是什么呢？原来是龟甲和兽骨。
后来，人们就把这种文字叫做甲骨文。
可以说，王懿荣是第一个发现甲骨文的人。
后来，人们找到龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，从那里出土了一大批龙骨。
从此，我国文化领域又多了一门新科学，叫“甲骨学”
。
甲骨文，因为在商殷的都城遗址上发现的最多，所以又叫殷墟甲骨文。
它是中国商代中后期王室用于占卜记事而刻写在龟甲和兽骨上的文字，它也是我国已发现的古代文字中年代最早且体系较为完整的文字。
楚雅推测，当年造父被封赵地，就是赵国的国君。
像他这样最高规格的墓葬，哪怕修得简陋，也必是由王室中的巫官来完成的。
而巫官做祭祀的事，都有一定规格。
一个封地的诸侯死了，他的墓中必然有显身份地位的青铜器陪葬。
祭祀的铭文也只刻于青铜器上，所以，我们见到的石碑应该不是石头的，而是青铜所铸。
至于它是不是一块碑，现在也不也说了。
西周时期最显权贵的礼器就是青铜鼎，或许它就是鼎的一个面，只是经过岁月的侵蚀，它可能被尘土掩埋，我们看到了它一个面而误认为是一块石碑。
撞墙寻死
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