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和田间的害鼠以及电视上实验用的小白鼠不同。
这个小东西胖乎乎的像宠物仓鼠，长得极为可人，小鼻子，小爪子，一水儿粉扑扑的，比城里的贵妇犬还白净。
而最令人惊奇的是这小白鼠头顶上还有一撮极为鲜亮的火红毛发，而且微微有点刘海，还怪洋气的。
我一咧嘴，伸手去摸它，小家伙也不怕我，温顺的“吱吱”
叫了两声，非常自觉地伸出胖乎乎的小脑袋蹭了蹭我的手心。
老实说，我对老鼠这一物种的印象不好，括弧：不包括仓鼠。
尤其是我当时还被那只成了气候的白毛赖斑鼠戏耍过，印象就更差了。
但人嘛，就是个视觉动物，都说什么灵魂交流，但抱歉了，我就是个俗人。
在我的认知里，初次会面的两个生命体，样貌必然是决定印象的第一要素。
就好比模样好，身材好的人，无论到哪儿，大部分情况下，就是会被区别对待。
虽然路遥知马力，日久见人心，这句话的确是金玉良言，但也得日子久到那个程度才能看出来不是？今天这只小老鼠就算是长到我心窝子里了。
“嘿，师父你看，这小东西，长得还怪漂亮的，是个什么玩意儿？”
师父也盯着那小东西看了半晌，微微一笑，没有说话。
“小年，你这孩子真是好命啊，马爷，这应该是《神异经》里记载的火鼠吧。”
老王扶着眼睛，两眼放光地盯着我手心里的小老鼠，对师父说道。
师父嘿嘿一笑，不置可否。
“《神异经》？师父，那是什么书？”
小邵此时恢复了精神，加之我们先前一路开导，叫她不要把踩到机关的事放在心上，她才敢怯生生问道。
老王一咂舌。
“哎，我让你们平时不要光盯着二十四史，咱们干考古的，那些能确定墓主人身份的蛛丝马迹，很多也都隐藏在不起眼的杂书之中，在南宋官定的《中兴馆阁书目》中就提出，《神异经》是东方朔所着，虽然这个说法存疑，但此书成于汉末之前是绝对没跑，郦道元的《水经注》中也有过引用，据《神异经》记载，此鼠居于南方山中，一种名为不尽木的神树上，可在火中生存，不食五谷，只以火为食，取其毛发，以烈火焚烧数个昼夜，可得其精华，称之为‘火浣布’，古人诚不我欺，只是这里和南方隔着老远，真不知道这东西怎么会在这里······”
我不禁感叹老王简直是个移动的图书馆，即使是犄角旮旯里的书目，也能说出个子丑寅卯来。
老爷子越说越激动，在说到“火浣布”
时，两眼放光，伸手要摸火鼠。
火鼠似乎能懂人言，本来对于老王还是低眉顺眼的，但一听到“取其毛发”
几个字时，浑身一震，白皙的毛发根根倒立，面对老王摸过来的手，呲出了两颗奶白奶白的小奶牙便要咬。
老王吓得连忙缩手。
我听得心头一喜，这小东西也对我极为温顺，任由我如何抚摸，也不恼火，反倒露出了舒适的神色。
“师父，我能养它不？”
我激动地看着师父说道。
师父点点头，“此兽天生地养，得火德之精，更与你有缘，你好好待它，说不准将来也是个不小的助力。”
我嘻嘻一笑，越看火鼠心头越是欢喜。
此时，卢老在一旁扶着膝盖喘着粗气道：“你们聊完了吗，我老头子快没气儿了····”
我一拍大腿，方才只顾着火鼠，忘了卢老了。
众人七手八脚上去搀扶，卢老却傲娇地一摆手，自顾自寻了一座石台坐下休息。
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