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我们继续将讨论重点转回三年前的雷岩矿区案件，特别是戴莎刚才所推测的，如果那个收购皮毛的游商和外地工人真是联合犯罪的邪教徒，那他们在事发后迅速离开并抛弃一屋子本应带走的“货物”
，这种怪异行为似乎就可以理解了。
大概，也如戴莎所“假想”
的，那间临近矿区的小屋，被密封好几天，堆放着收购来的几十只野兽尸体，后来变得臭不可闻的临时仓库……或许真是在模拟某种近似于卡诺州超高密黑能晶矿洞的“封闭环境”
。
而模拟的“对象”
，就如我们9月13日迷失在卡恩山区时意外发现并过了一夜的隧道式矿洞，并在隔天早晨察觉可能也是死灵栖息过的地方！
若结合各种听闻推测，那里很可能就是卡邦人传言中的“死地”
，曾在十年前的2月、3月和4月某个晚上可能都复生过死灵，并“引导”
它们游荡至附近的深脉1号矿区，“一命换一命”
杀害外来“入侵者”
！
也许真是如此，虽然还有些“问题”
……“我们之前在卡诺州立第一图书档案馆查阅过资料，圣明邪教五百年前曾在红叶城异常活跃过。”
我回忆当时看到的行政档案资料，再联想其他听闻，说：“那个里克说过，圣明邪教早在千年的历史中就懂得使用某种‘手段’，但又说那种工具并非圣明邪教所特有。
不过，无论如何，对于后世的邪教徒来说，懂得如‘前辈’那样使用比较原始的‘手段’，大概也是要在相对麻烦的环境下唤醒死灵。
甚至，稍有不慎，或来不及逃避，自己都可能成为复生怪物的首个猎物。”
“那也是里克说过的。
也许在哪些案件中，真有躲不及的制造者以自己生命为代价换取死灵的复生……”
我说出自己的猜测。
“原始的手段么……确实。
或许在三年前的案件中，还没有相对‘高效’的‘手段’，于是相对苛刻的条件就是必要的。”
戴莎接着思虑片刻，说：“但伊珂提到，制造者……也就是邪教徒在复生死灵的过程中，可能因故没法躲避，却仍选择献祭包括自己在内的‘6’条生命，是么？对于狂热的极端教徒来说，可能真会不畏生死，连同自己都算计在内。
至于雷岩矿区那个案件……应该不是这种情形，因为涉嫌犯罪的主谋全都跑了。”
“今年3月21日的云端煤矿案件，先死去6名工人，后来又莫名死去两位进场调查的同事，会否就是这种情况？”
芙琳跟上说：“那也是封闭的环境。
当时只有6名外地工人应矿区要求深入矿洞作业并在后来不幸遇难，其他工人当时都待在外面不敢入洞。
根据那6名外地工人尸体全身发黑的死状来看，如果是遭遇死灵袭击，至少那些怪物不是从外面来的，否则牺牲的就是其他工人。
那时候……并没有来收购皮毛的奇怪游商，现场也没发现大型野兽尸体。”
“所以，云端煤矿案件的死灵是从内部产生的，是么？甚至不仅仅只是6只，而是相当多数量。”
戴莎接着说：“很可能就是那些发黑的鼠尸。
如果是在较短时间内迅速复生一群vd-03小形态死灵，一方面或是因为‘手段’已经升级，而且同样封闭的环境也适宜，另一方面也许是因为……没有充分的时间来作案及逃跑。
假如真有邪教徒混入其中，可能已经有了所谓‘殉道’的打算。
而时机则是……刚好有含凶手在内的6人小组进洞作业。”
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