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第46章 胡人自治的危害(第1页)

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盛唐时期华夏大地聚集着数百万胡人。

大唐朝廷把外族胡人内迁腹地置于军镇城旁,允许他们保持部落组织,从事放牧农耕生产,只收取轻薄赋税。

而且每年还会派出武将对他们进行军事训练,一旦打起仗来,这些胡人番兵需要自备战马甲胄跟随出征,这种制度亦称为“城傍制”

众所周知,大唐建国以来就很开放,外族胡人纷纷来到大唐深造学习或者做起生意。

由于外族胡人鱼龙混杂干什么都有,所以朝廷大臣始终没有找到统一管理的办法,最后想到一个愚蠢主意,那就是划出土地作为蕃坊让他们进行自治,而且还能把那些零散的异邦人聚集起来统一管理,这种制度亦称为“蕃坊制”

在番坊生活的外族胡人把自己称为番民,他们在各自地盘上繁衍生息,丝毫不受外界的影响。

这种制度有利有弊,好处就是能解决管理问题,坏处便是大唐朝廷失去控制。

随着番民数量急剧增长,这群外族胡人大肆扩张自己势力,任意欺压汉人百姓,原本就很贫困的百姓日子更加艰难,甚至大有反客为主的迹象,根本不把王法放在眼里。

碍于番民高度自治制度,大唐朝廷的官吏们管不着他们,使其变得越加骄横。

蕃坊制和城傍制就是腾笼换鸟的最好证据,历朝历代的中原皇帝愚不可及,或许他们还不知道这是为后世子孙埋下多大隐患。

这次羽林军在西京府抓捕到十几万胡人。

这些胡人大部分都是西域胡商,他们通过丝绸之路获取惊人利润,而且还在关中地区购买田产房屋,数百年下来积累海量财富。

此番查抄为皇家内帑贡献黄金一千六百万两,白银七千八百万两,铜钱一亿两千七百万贯,布帛三亿七千五百万匹,没收房屋住宅三十万间,以及良田上百万亩。

羽林军捉完胡人便开始抓捕道士和僧人。

两万道士和三万僧人遭到抄家,另有五万奴婢和十五万供道观佛寺役使的良人。

查抄道士僧人为皇家内帑贡献黄金一百八十万两,白银七百五十万两,铜钱两千七百万贯,布帛三千五百万匹,金银佛像和贵重器物数不尽数,另有道观佛寺上千座,良田九百万亩。

目前皇家内帑拥有黄金一千七百八十万两,白银八千五百五十万两,铜钱一亿五千四百万贯,布帛四亿一千万匹,良田耕地上千万亩。

关中地区不愧为盛唐时期的世界中心,这些财富抵得上大唐朝廷数十年税收。

直到事情完全尘埃落地的时候,殷无咎这才重新出来面见群臣。

大臣们困在皇宫里面惶惶不可终日。

“陛下!

!”

“我等冤枉啊!

!”

“是啊,我们无罪啊!

!”

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