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殷无咎想要知道郑相如到底还有多少本事。
郑相如对此同样做出解答：“为将行兵，先察天时，后观地利，中晓人和。
用之以文，济之以武，守之以静，发之以动。
亡而能存，死而能生，弱而能强，柔而能刚。
危而能安，祸而能福，机变不测，决胜千里。
自天之上，由地之下，无所不知，定自然之理，决胜负之机，神运用之权，藏不穷之智，此乃行军打仗之道也。”
“可惜古往今来没有几人能够完全做到，大部分将帅只能打顺风仗，只有极少数人才能逆风而行，?敢于以少胜多，原因在于大多数人没有掌握到兵家精髓。”
“兵家精髓只有两点，其一就是攻在其锐，其二就是防在其坚，这样己方才能永远立于不败之地，因此在战场上军队这才需要分为进攻部队、防御部队、预备部队，简而言之就是一线尖刀二线中坚三线防守。”
“战国时期田忌赛马已经明确讲述兵家之要，即是使用上等马克中等马，中等马克下等马，运用己方长处去对付敌人短处，从而在战争中获取胜利……”
听着郑相如侃侃而谈，殷无咎打仗多年自然知道这些道理，他有点不耐烦追问道：“那朕问你，如果一线精锐军队丧失殆尽，那你觉得应该怎么办？”
郑相如面色如常答道：“若是一线精锐军队丧失殆尽，则应迅速收拢残兵退守防线，坚壁清野切忌出战，再跟三线部队重新打磨一线精锐。”
“要是等到最有战斗力的一线精锐和二线中坚全部死绝，再从三线部队开始练兵，纵使人数再多那也没什么用处，这就是兵在精而不在多，将在谋而不在勇。”
“比如一线精锐的队正能到三线部队担任旅帅，旅帅能够担任校尉，校尉又能担任将军，因为他们知道如何打赢胜仗，所以就会挑选战士训练战法，而不用主帅从头到尾逐步教导。”
这话一出，殷无咎总算相信郑相如确实文武双全。
昔日安禄山起兵造反的时候，殷无咎就是动员清河九县的退役老卒，故而才能快速练成十万大军。
武器装备永远不是战争胜负的决定因素，决定战争胜负的因素只能是人。
封常清和高仙芝两人惨败就是最好例子。
他们两人本来都是纵横西域的大唐名将，为何对战崔乾佑竟会如此拉胯？封常清六万官兵只用一天时间就丢掉武牢关和整个洛阳。
高仙芝带领十几万朝廷大军进行东征，面对两万骑兵更是一败涂地，害得主帅六皇子荣王李琬死于非命。
原因在于封常清和高仙芝实在高估朝廷官兵，直接把他们当做西域唐军进行使用。
西域唐军分为安西和北庭两大藩镇，所募之兵皆从屯田戍卒里面进行征召，这些士卒常年训练枕戈待旦，本质就是精锐老卒，岂是中原地区那些百年未识兵戈的官兵能够相提并论。
这也是为什么高仙芝在怛罗斯惨败之后，封常清能够快速重整安西军，进而向北讨灭葛逻禄人，向西灭掉克什米尔的大勃律国。
郑相如可是当代鬼谷子，他又岂会不知这点兵家知识。
殷无咎内心不禁佩服起郑相如：“看来他确实很有本事，难怪郑虔举荐他为侍中令。”
：（）大唐：从安史之乱开始逐鹿天下
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