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而后，释放无尽生命精气，缭绕苦海上空，溢向身体各处，滋润血肉与脏腑以及骨骼，强壮肉壳，初步超脱凡人，这便是这轮海卷的第一境界苦海。
苦海覆盖生命之轮，一上一下，重叠而生，每一年都要在生命之轮上留下一道痕迹，直至生命之轮布满伤痕，彻底崩毁，那时便是一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。
想要改变这一状况，唯有在苦海开辟通路，直达海底，沟通生命之轮，让海量生命精气蓬勃而出，阻止苦海侵蚀，才能延续寿元。
量变引发质变，旺盛的生命精气汹涌，最终汇聚在一起，会化成液态，形成生命神泉，冲进苦海。
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在枯寂的苦海中开凿出一口命泉之眼，连通生命之轮，让神泉汩汩而流，这就是轮海卷的第二境界命泉。
如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出各种玄法与神通，具有莫测的威能，这是修士蜕变的关键一步，只要神力源泉不绝，法力便无穷无尽。
其实，修士所驾驭的神虹，就是自身命泉涌出的神光。
修为达到命泉境界后，便可以驭虹而行，飞天遁地，各种精妙玄法无数。
人体奥妙无尽，强大的修士都不想受困于苦海，想探索到其他未知的人体秘境，因此也便有了强渡苦海的历程。
要有一往无前的气势，纵然苦海无边，也无需回头，需以自身强大的实力冲破禁锢。
为了达到目标，修士需要让肉壳蜕变，在苦海中生出一段神脉，助其突破阻挡，以期达到苦海的另一端。
这是一个艰辛而又漫长的过程，修士会越挫越强，最终让轮海升华，结出天地神脉，释放自身无尽潜能，这便是轮海卷的第三境界神桥。
修行到了这里，修士必须心志坚定无比，绝不能动摇，只有如此，才能看破虚妄与迷雾，继续寻找自己的彼岸。
在这个过程中，不仅肉壳要蜕变，精神也要升华，神与壳合一，突破桎梏，超脱自我，才能返本还源，寻到根本，神桥如虹而至，强渡苦海成功，这便是轮海卷的第四境界彼岸。
到达彼岸，修士的血肉与脏腑以及骨骼都将枯寂，随后将发生另类的新生，完成破茧化蝶般的变化。
苦海、命泉、神桥、彼岸，这四大境界，相互隔绝，彼此如天，想要突破，难而又难。
每一大境界，都有诸多细节，需要积累与沉淀，才有蜕变的可能。
五大神藏迷迷蒙蒙，在它们的后方，有五座古庙若隐若现，巍峨而高远，神秘而模糊。
当无我无物，身心空宁之际，会听到阵阵阵阵大道伦音，像是禅唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越时空，从那遥远的过去悠悠而来。
“逝我”
长存，化生五气，流连道阙，为己诵经，勾动天地，捕捉道迹，滋养命主，让今生的“我”
不朽。
这是一个很玄的说法，很少有人可以说清，这个谜难以解释的通透。
不过，杰出的修士不会相信有所谓的“前世”
，“逝我”
并非前世的“我”
。
除却“逝我”
外，还有另一种说法，人体如天地，与大世界对应，道宫之所以被称为道宫，那是因为居有“道我”
，属于道性的一面，与大世界之道对应。
按照这种说法，宫阙中发出禅唱与上古祭祀音，其实是“道我”
与世界大道的呼应，是内外的互动。
更确切的说是，是在捕捉道迹，感悟天道至理，道我真性，不显于外，蕴生五气中，默默勾动天地大道。
不论是轮海秘境还是道宫秘境，都有太多的东西可以挖掘，不是轮海和道宫境的修士能够做到的，他们所涉及的东西只有很少的一部分。
单一秘境修行法，正是基于这一点而衍生出来的修行之路。
孔通思索了很久，终于下定了决心，他要专修轮海秘境，因为生命之轮是修士的根本，是一切根基的所在，专修轮海秘境，他或许能更好的解决道伤，延长寿元。
而且圣体的轮海极为强大，他专修此秘境有很大的优势。
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