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苏业脑海中不断回想众神的事情，愣住了，尼德恩老师说得一点没错。
每个神系都不是铁板一块，每个神系内部都有不可调和的矛盾。
利益之争、信徒之争、情感之争、理念之争等等等等。
苏业突然发现，希腊、北欧、两河和埃及四大神系的历史，简直就是四篇内斗史。
在远古时期，众神亲自上阵战斗，神战极其惨烈。
到了最近千年，众神越来越少亲自上阵，开始扶植代理人战斗，于是出现了越来越多的神眷者。
雅典娜是战争之神，而阿瑞斯是战斗之神，双方的仇恨极深。
雅典娜是宙斯的女儿，偏偏不是赫拉的女儿，哪怕雅典娜经常主动站在赫拉一边，也必然会被赫拉警惕。
至于雅典娜和宙斯的关系，更是一言难尽，宙斯吞了当时怀着雅典娜的墨提斯，结果雅典娜破颅而出。
身为墨提斯的女儿，雅典娜想不想救出母亲？宙斯是否忌惮这个强大的女儿？想起自己在蓝星的希腊知识，再联系这个世界，苏业突然发现，希腊的文化是分裂的。
一种是以希腊三贤等哲学家为代表的理智文化。
另一种，则是以斯巴达和贵族为代表的混乱文化。
雅典则是理智文化与混乱文化的交汇点，实际上比斯巴达还乱。
在斯巴达，规则很简单，直接用拳头说话就是了，那里没有道德，每个斯巴达人从小被培养成小偷、强盗、杀手，每个斯巴达公民都是奴隶主，同时每一个人都是永远的士兵。
但雅典不一样，如果过于粗暴，会被人蔑视甚至排斥，如果过于善良，会被欺压，需要寻找一个特别重要的平衡点。
亚里士多德的“中道”
理念，很可能受这个环境的影响。
在雅典，永远需要不停判断对方是理智人还是混乱人。
人是会变的。
苏业意识到，雅典城的人就是薛定谔的猫，不到最后，根本无法判断对方是理智的还是混乱的。
一个理智人不会去招惹神灵眷顾之人，但混乱人可能就：（）众神世界
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