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第四十五章 儒家十翼(第3页)

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“见过楚南公,前辈说道经之迷还要道经来解开,所以让我来儒家借《传》十翼或许能解,以及找到太公的《黄石天书》,但《黄石天书》多为兵法,还是要看十翼。”

李海默说道。

“儒家十翼得之于老子,传给师弟自然无不可,李斯,以后由你带无尘子师弟前往藏书阁观看。”

荀子说道。

“多谢师兄。”

李海默谢道。

孔丘曾经跟老子学习过道经,而后才做的十翼,所以荀子才会说得之于老子。

“其实你之所以会这样,我有一些猜测,不过还是等你看过十翼之后,如果还是没法解决再来找我。”

荀子说道。

“劳烦师兄了。”

李海默说道。

“不知道师弟对棋道如何?”

荀子问道。

“略懂一二。”

李海默说道。

“请!”

荀子做出手势,同时说道:“你们也一起看看,学习之道在于触类旁通,观其如观人,也可观道。”

颜路取来棋盘,放在两人中间,然后点上熏香。

李海默也是会下棋的,道家有天地棋谱,以天地万物为棋,并且还有一套武学在其中,名为奕剑术和禁术天之烂柯,但是当世无人掌握。

两个人缓缓的下着,在场的都是棋道高手,都能感觉到两人的棋道,这也是两人故意将自己的道展示给他们看。

李海默的道是道家的道,以天地为棋盘,万物为棋子,落子纷乱毫无章法,正如道家无为,顺其自然。

荀子的道是儒,中庸雅正,进退有礼,出入有义,行为有智,围杀有仁,落子无悔是为信。

这一局以平局止,也是让其他五人都看出了道家与儒家的处事原则。

“这一局不可深观,看不下去了就要出去。”

荀子说道,同事提醒其他人。

新的一局,这是荀子自己的道,也是李海默的道。

荀子的道,人之初,性本恶,所以他的棋一落与之前的儒的仁大有不同,但是又是含在儒家之中。

荀子的道,讲求后天的环境里来改变人。

人之初,性本恶,所以需要后天教育来改变来引导。

这也是韩非和李斯如他门下学习的原因。

因为法也是这样的,以立法引导人不去为恶。

棋下到半,韩非和李斯就再也跟不上了,或者说再看下去会对他们内心的道完成冲击,所以两人退了出去,不敢再看。

一棋结束,李海默输了,沉默不语,又好像在思考什么。

伏念和颜路都有些惊讶,因为他们看出了什么。

晓梦也是看了出来。

只不过正是因为看出来了,才觉得奇怪。

那就是,李海默的棋或者他的道很大很大,大到他自己都没明白自己在做什么,大到他一直找不到本心,大到他都在闲庭散步而不明白自己在做什么,为什么去做。

这就是伏念他们觉得奇怪的地方,他们想不到七国盛传的无尘子居然没有自己的道。

只是因为他的道太大了,所以掩盖住了他没有道心的事实。

:()秦时明月之人宗门徒

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