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小李听了若有所思，看向鲁班。
鲁班沉思片刻，叹了口气说：“或许你说得有理，我们虽一心只想建好庙，但确实有些逾越了。”
从此，鲁班更加注重各司其职，教导小李也要在自己能力范围内做事，莫要轻易涉足他人专长之处。
在中国古代，流传着这样一个充满传奇色彩的故事。
在上古时期唐尧和虞舜统治的年代里，帝王之位并非世袭相传，而是通过一种被后世称之为“禅让”
的方式交替传承。
先是尧将自己的帝位禅让给了舜，而后舜又将这至高无上的权力交予了禹。
这段历史时期因此而得名“禅比之世”
，成为了千古传颂的佳话。
话说当年，尧在决定将帝位禅让给舜之前，曾四处寻觅德才兼备之人来继承大统。
经过多方考察与探访，尧听闻了许由这位贤人的美名。
众人皆称赞许由品德高尚、才华出众，乃是世间难得一见的贤良之士。
于是，尧亲自登门拜访许由，并诚恳地表示希望能将帝位相让于他。
然而，面对如此巨大的诱惑，许由却毫不犹豫地拒绝了尧的好意。
他深知这帝王之位责任重大，需要承担起治理天下苍生的重任。
而自己生性淡泊名利，志不在此，唯恐难以胜任这等关乎万民福祉的要职。
许由向尧阐述了自己的想法和理念后，担心尧继续劝说挽留，便连夜匆匆逃离，一路来到了箕山（位于如今河南省登封县东南一带）。
在这里，许由选择在颍水之畔隐居起来，过上了与世无争、宁静自在的生活。
从此，他远离尘世喧嚣，潜心修行，以山水为伴，与自然相融。
《庄子、逍遥游》记载一段当时许由对尧所说的话:“你治理天下，已经治理好了。
而要我来替代你，这不是让我享受现成的名声吗?所谓‘名’，乃是‘实’的附属品；‘实’是主，那么，‘名’是客，也就是让我作客吗？‘鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
’我要这么大的天下干什么？请你打消原意，回去吧，我不能替代你。
‘庖人〔庖páo〕虽不治庖，尸祝不越樽俎〔zu〕而代之矣’。”
（樽，酒杯；俎，祭祀时用以载牲的礼器。
）我听着语文老师温柔地讲解，面前渐渐浮现出一个场景—我看到尧站在许由的茅屋前，周围是茂密的山林。
尧一脸诚恳地再次劝说：“许由兄，天下百姓需要你这般贤德之人引领，我自觉才能不及你。”
许由走出茅屋，望着远方的山水，平静地回应：“尧帝，如那厨师与祭祀者各司其职一般，你已将天下治理有序，我若取而代之，便是违背自然之道。
这世间万物皆有其规律，不可轻易打破。”
尧仍不甘心：“但我深知你能使天下更繁荣昌盛。”
许由摇头笑道：“一只小鸟只需一根树枝栖息，一只小鼠饮水只需饱腹即可，我亦如此，这偌大的天下并不适合我。
你在位，已有既定的发展轨迹，他人贸然接手只会乱了套。”
说完，许由转身回屋。
尧伫立良久，最后无奈离去，心中明白了各司其职的真谛，此后更加用心治理天下，而许由依旧在山中过着淡泊宁静的生活。
多年以后，当地发生洪灾，现任官员们忙得焦头烂额。
有一位年轻的小吏，平日里就喜欢越俎代庖，总觉得自己的主意比别人都好。
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