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师涓奉命登车，援琴抚弄，曲调果如灵公昨夜所闻，疾徐缓速，尽得其妙。
于是晓行夜宿，卫灵公到至晋都绛城，朝贺礼毕。
晋平公设宴于祁台相待，师旷、师涓皆都在座陪侍。
酒至半酣，晋平公忽抬头看到师涓，不由兴致大起，遂举酒相敬。
晋平公：寡人素闻卫有师涓，善为新声。
我晋国复有师旷，亦颇谙古音。
今日佳宴，难得两位大师共座同席，可谓旷世盛会，不可无乐。
未知师涓先生，近来可有新作之声乎？若有，请不吝赐奏，以娱寡人，及我晋国之众卿。
师涓举酒饮尽，离席施礼言道：伯主之命，焉敢不从。
臣途中适有所闻，谱成新声，愿求赐桐琴，就而鼓之，以娱贤伯，以及众卿。
平公大喜，命取桐琴，置于师涓之前，自与众卿正襟危坐，欣赏新曲。
师涓抚弄一下，听其音声，赞道：善哉！
此良琴也。
先将七弦调和，然后拂指而弹，正是途中闻于濮水之曲。
才奏数声，平公称善，众卿抚掌；曲未及半，满座皆都沉醉其中。
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师旷时与师涓相邻而坐，急伸手将琴弦按住，铿然一声，五音并息，万籁俱寂。
晋平公惊道：我师止奏何意？师旷：此非新声，乃是商朝旧律，靡靡之音！
师涓：何谓靡靡之音？师旷：当殷商之末，有乐师名延，与纣王为此靡靡之乐，帝辛听而忘倦，即此曲也。
及武王伐纣，成汤祚终，商人皆怨师延，其乃抱琴东走，自投于濮水之中。
后世凡有好音者过此，其声辄自水中而出。
师涓既云是于途中所闻，其必是在濮水之上，未知然否？话音未落，卫灵公便脱口而出：师旷真神人也，一言既中！
晋平公：前代之乐，五百年后复闻，亦谓新声，奏之何伤？请为寡人终奏此曲。
师旷不好再阻，只好将手挪开。
师涓由是重整丝弦，抑扬顿挫奏之，如诉如泣，终毕此曲，余音绕梁，半日不散。
晋平公沉醉半晌，方才平静情绪，便问师旷：此曲何名？如此令人伤感！
师旷：此谓《清商》，虽然悲戚，不如《清徵》。
古之可听清徵者，皆有德义之君。
因悲天悯人，哀其黎民之苦，故更悲于清商。
晋平公：寡人好曲，因何从不曾闻？师旷：今君德薄，只为争霸求伯，不顾生灵涂炭，故此曲不行于世。
晋平公：寡人酷嗜新声，子若能奏，切毋推辞。
师旷闻此，只得将师涓面前桐琴搬过，端坐屏息而鼓。
只见琴弦抚弄之际，天籁突起，清风徐来，座中尘俗荡尽。
琴音一奏，有八对玄鹤南来，集于宫门；七弦再奏，其鹤飞鸣，序立阶下；宫商三奏，群鹤延颈而鸣，舒翼而舞。
奏至乱章，似闻黎庶呼声，声达霄汉。
座中诸卿闻此，皆都泪下，湿透衣襟。
便在此时，铿然一声，其曲已终，复归沉寂。
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