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晋平公：女色亦不可近乎？医和：倒也不必戒色，节之可也。
晋平公：其间病理，可得闻乎？医和：天有六气，降生五味；发为五色，征为五声，淫生六疾。
晋平公：何谓六气？其理若何？医和：六气者，阴、阳、风、雨、晦、明也。
分为四时，序为五节，过则为灾。
阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。
物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。
今君不节不时，能无及此乎？晋平公：何谓之蛊？医和：淫溺惑乱之所生也。
于文，皿虫为蛊，谷之飞亦为蛊。
在《周易》，女惑男，落风山谓之蛊，皆同物也。
平公赞道：真良医也！
由此知道自己病不可治，乃厚赐遣之。
月余，平公薨于祁宫，在位二十六年。
自祁宫建成之后，平公皆在病困之中，枉害百姓，不得安享其福。
晋平公薨逝，子姬夷即位，是为晋昭公。
同年，秦景公也随即去世，在位四十年。
其子赢籍即位，是为秦哀公；因将父亲葬于丘里之南，并准许叔父后子针，自晋返回秦国。
镜头闪回。
后子针乃秦桓公之子，景公蠃石同母弟。
深受秦景公宠爱，非常富有。
景公三十六年，因朝中佞臣诬陷，后子针害怕被杀，于是逃奔晋国，带家财锱重千乘。
晋平公奇道：公子如此富有，何用逃亡哉？后子针答道：贤侯不知，我兄秦君无道，喜听嬖人谄言，不分青红皂白，便即杀人。
我恐被杀，故来求庇贤侯麾下，待我兄死，侄儿继位，却再回去。
晋平公闻罢大笑。
未料四年之后，果应其言。
其实早在逃亡之前，后子针便长期居于晋国；秦晋两国交恶八十余年，反是在后子针调解之下，最终恢复和好。
子产自晋归郑，便命铸刑书于鼎，以为国之常法，正式对平民百姓公布成文法典。
因将国之法规铸于鼎上，广而告之，故此非但郑国为之震动，以至天下诸侯瞪目，公卿皆惊。
当时孔子只有十五岁，亦与诸多贵族共同反对：法者，神也。
握于贵族之手，使庶民莫测，故不敢轻举也。
今其只见铸文，不惧官吏，则官吏何为！
既无贵贱，焉能善其政？，！
晋大夫叔向更是不悦，遣使寄书，质问子产道：铸刑书于鼎以公布天下，则庶民皆知避刑，是非皆由条律规定，则国中之吏如何行政哉？子产答道：民众知法，则不受亏，有何不可？叔向以为有理，也继模仿而为。
中国法治管理由此而始，子产乃为鼻祖。
周景王九年，徐国大夫仪楚出使楚国，楚灵王以为徐国附吴，将其扣留。
仪楚寻机逃回，楚灵王派薳泄率军攻徐。
吴军发兵来救，楚军战之不利。
楚灵王大怒，乃派令尹子荡为帅，率军由豫章攻吴，命薳泄在徐牵制吴军主力。
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