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时有道士桓法嗣，自称善解释占卜图书，于是求见太尉，呈上《孔子闭房记》。
然后专指内中一页图谶，上画一个男人，手持竹竿赶羊。
王世充问道：此图何意？桓法嗣答道：隋帝姓杨。
一根竹干为王，乃为相国尊氏。
王在羊后，预示相国必当取代杨隋，当为天子也。
不等王世充再问，又出《庄子人间世》、《德充符》两篇呈献道：此两图上篇谈“世”
，下篇谈“充”
，乃为相国尊讳。
更谓相国顺应符命，当为天下共主。
王世充闻言大喜，再拜接过图谶，立即任命桓法嗣为谏议大夫。
此后又命军士暗中捕捉各种鸟雀，令桓法嗣将其所谓符命写于布帛，系在鸟雀之颈，然后放飞。
若有狩猎者在林中打下这种鸟雀，必进相府来献祥瑞，也都不分老少，皆命授予官职头衔。
段达、云定兴便集符命，送进皇宫，对皇泰主说道：天命不是凡间小事，亦不可不畏。
郑王功德巍巍，才能盖世，又天命所在，便请陛下禅让，仿效唐尧、虞舜圣德之举。
皇泰主怒道：若我隋朝气数未竭，则无此语；如果天意改朝换代，又谈何禅让？便使王世充进宫弑帝可也。
公等皆为先帝老臣，竟出此叛逆之言，大失孤之所望！
段达等人闻听，惭愧于心，无不流泪，再拜而出。
王世充闻报，又派人进宫，对杨侗说道：今天下不宁，国需长君。
便请暂时让位于丞相，以安天下，待至天下太平无事，必还位于皇上。
丞相有言，必定遵守此盟，决不违背。
皇泰帝闻此邪说，闭口无言。
同年四月，王世充便发矫诏，使兄王世恽带兵入宫，宣布废罢皇泰主；然后驱赶众臣到含凉殿上，转立自己为帝，由此僭位。
乃建年号开明，国号为郑，先大封族人为王，再立百官。
时有礼部尚书裴仁基，其子裴行俨号称“万人敌”
，王世充以兄女嫁之，并封左辅大将军。
但对裴行俨之勇甚为忌惮，每欲寻隙杀之。
裴仁基知道王世充心思，故此决意谋反。
遂暗地联络尚书左丞宇文儒、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本童等，集数十党徒密议，欲杀王世充，再立杨侗复位。
当时议定，命陈谦在侍宴时以匕首劫持王世充，裴行俨率兵在外接应。
所谓谋不与众，裴仁基父子大集数十人众在府中密议，不料便被将军张童仁得知其谋，便向皇帝王世充告发，于是裴仁基等与谋者全部被捕。
王世充闻报怒发如狂，并不审问，命将通谋者四十余家大臣全部杀死，并夷三族。
历史真相：可叹裴仁基英雄一世，裴行俨复为万人之敌，预谋大事之时却粗枝大叶，行事不密，反遭灭门下场。
《说唐》中说裴仁基生有三子，惟三子裴元庆双锤勇冠天下，被评为隋朝第三条好汉；又所生一女貌美如花，嫁予混世魔王程咬金为妻，此皆为小说家言，坊间俚语，未足深信。
其后唐军平定洛阳，勇将罗士信感念裴仁基当年在虎牢关时知遇之恩，自出家资将其收敛，安葬在洛阳北邙山上。
唐高祖李渊追赠裴仁基为原州都督，赐谥号忠。
裴仁基等四十余家大臣被杀，王世恽便趁机鼓动王世充，不如杀掉皇泰主杨侗，以断绝隋朝旧臣拥其复辟念头。
王世充深以为然，遂遣兄子王行本、王仁则鸩杀皇泰主。
杨侗临死，泣对皇后道：若有来世，不愿复生帝王之家。
皇后大恸，仰药不死，王仁则亲以绢帛缢杀之。
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