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陈慧生有四子，陈祎最幼，却也是最为聪明，自八岁时便随父亲学习《孝经》，有过目不忘之能。
其后家遭不幸，父母双亡，家无生计。
陈祎十三岁时，便与二哥陈捷到洛阳净土寺出家，自取法号为玄奘。
因刻苦诵读佛经八年，二十一岁时即受具足戒，已是洛阳名僧。
受具足戒后，玄奘便即游历各地，到处参访名师，学习《涅盘经》、《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《俱舍论》等经论。
因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，玄奘决定西行求法，以解迷惑。
于是陈表朝廷，奏请官府拨给资费，组织僧团前去西方求法，但未被太宗李世民允准。
贞观三年，中原遭遇大水灾，朝廷因东都饥荒，允许百姓自行求生。
玄奘西至京师，改装混入西域胡人商队，随其偷出长安，一路往西。
由是向西走上万里求经之路，并向天指佛立誓，若不取得真经，终生不再向东行半步。
玄奘艰苦跋涉半年有余，一路躲避边关抓捕，历经强盗骚扰，克服大漠阻挡之后，终于来到伊吾（今新疆哈密）。
当时西域多数国家皆都信奉佛教，玄奘名气早就在西域传开，而其西行求法之事，西域各国也都尽知。
各国虔诚王公大臣都在等待玄奘到来，其中便包括高昌国王麴文泰。
玄奘西出阳关不久，麴文泰便即听说，立即便派使者去伊吾国等候。
玄奘刚到伊吾，便被麴文泰所派使者不由分说，绑架一般接到高昌，玄奘只得顺其所求。
麴文泰见到玄奘，如遇活佛，立即与其结为兄弟，便以“御弟”
呼之。
因请其必要在高昌国弘法一个月，取经回来后再弘法三个月。
玄奘见其如此虔诚，欣然答应其请。
高昌王于是大开道场，请玄奘升帐弘法，帐下列坐三百余人；王公贵族、大臣妃嫔全部参加。
每次开讲之前，高昌王都亲捧香炉，在前迎接引路。
玄奘升坐之时，高昌王又亲自伏在地上，以脊背作为脚蹬，请玄奘踩之升座，每天皆是如此。
玄奘弘法结束，准备西行。
麴文泰乃派四个沙弥为其随行，更赠衣服三十套，黄金一百两，银钱三万，绢缎五百匹，马匹三十、挑夫二十五人。
又派向导外交官一名，使携带高昌国书，以给突厥汗国叶护可汗，请其命沿途诸部给予方便放行。
又给可汗赠送绫罗五百匹，果味两车。
又给西边西域二十四国分别写书，是谓通关文牒。
玄奘此后西行一路顺利，全靠高昌国王打点。
玄奘很过意不去，亲给麴文泰写书感谢。
麴文泰览书哽咽道：你我是结拜兄弟，我高昌举国之半皆为贤弟所有，有何感谢？出发之日，天上细雨蒙蒙。
唐三藏冒雨启程，麴文泰带举国文武及妃嫔送行。
麴文泰抱持玄奘痛哭，玄奘亦哭，王公大臣无不流涕。
高昌王率群臣直送出三十里，临别时泣道：御弟此去，一路保重；前途间关数万里，不知此生能否再得相见！
，！
唐僧慰道：陛下放心，弟年后就回。
陛下命我在高昌国弘法三年，弟岂敢违约！
然后执手相别，一行人马向西而去，消失在茫茫戈壁。
然而二人皆未想到，此一别兄弟二人便成永诀。
当玄奘取得真经，踏上归途之时，高昌国已灭亡三年，世间亦再无皇兄麴文泰。
画外音：唐僧西行取经，实乃前无古人之盛事。
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