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第56章 雷音论道(第3页)

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应之以治则吉,应之以乱则凶。

国祚轮替,天下兴亡,皆因君臣失天道。

无道则行无德,无德则民无所信,无信则无其国。”

我觉得这老道有点儿意思,点了点头,“道长所言甚是。

然,君臣何以失道?”

他思索片刻,“君王昏庸,官吏贪腐,权势者肆意妄为,庶民至贫无立锥之地。

是以失道。”

我叹了口气摇摇头,“道长所言,只知其一不知其二。”

姬老道听后若有所思,随后态度谦逊地一拜,“肯请神使赐教。”

怎么跟他讲呢,总不能和他谈马列主义毛泽东思想吧。

我想到了人性论,“子曰,吾有大患,为吾有身。

是以,饥而欲食,渴而欲饮,好荣恶辱、好逸恶劳,求乐避苦,求生恶死,皆生于身,谓之人性。

是无待而然者也,即尧舜禹桀纣之所同。

是以,美之我所欲,人人亦所欲。

恶之我所恶,人人亦所恶。

君王所欲者,天下;诸侯所欲者,疆土;大夫所欲者,权柄;士人所欲者,地位;庶民所欲者,止衣食耳。

所欲不同,然皆为私欲。

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欲之物寡而人众,则争。

君王诸侯大夫之争至天下乱,士人庶民之争至人心恶。

遂天下动乱此起彼伏,屡禁不止。

恰喻,止乱非人力所能为之。

皆因人性不变,私欲不变。

若止乱,必灭人欲存天道。

人欲即灭,身可存乎?”

这段杂糅了老子和休谟的高中水平文言文,老子终于艰难地说完了。

只见姬老道愣在那里,也不知道他有没有听懂。

“若依神使之见,岂非世间难有安定之日。”

我对他点点头,看来他是听懂了。

“盛世者,唐宋不过三百岁,夏商五百载。

终昌极而衰。

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