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为了节约时间，她索性又花费积分兑换了自动翻译功能，这才在较短的时间内将这些资料啃完了。
此时的泥婆罗，正处在李查维王朝时期，这个王朝也是泥婆罗第一个有文献记载的王朝①。
别看当初嫁到吐蕃的尺尊公主信仰佛教，她在进入吐蕃的时候，还带来了一尊释迦牟尼八岁等身像，可实际上，泥婆罗的主要信仰，也是婆罗门教。
在宗教信仰方面，泥婆罗与天竺地区有些相似，佛教虽然依旧存在，但已经式微。
在政治上，泥婆罗国王手底下是各个土邦大君。
泥婆罗国王靠着统领这些土邦大君，来统治整个国家②。
李令月在对泥婆罗有了大致的了解后，就开始命人布置宴会厅。
对于这种有宗教信仰的国王，在宴请他们的时候，需要适当尊重他们的信仰，避开一些忌讳。
赤玛伦接过泥婆罗王送来的书信看了看，忽然“咦”
了一声：“跟随泥婆罗王来拜见您的几位王子，我听过他们的名字。
他们中，有泥婆罗最俊美的王子，有泥婆罗最博学的王子，还有泥婆罗最健谈的王子。
在本国乃至周边地区，这几名王子都是非常受欢迎的人。
看来，这次泥婆罗王并不只是单纯地来拜访您，他或许希望这些王子中，有一个能够讨得您的欢心。”
李令月：“……”
李令月：“孤记得，在婆罗门教的教义中，女子的地位十分低下，他们甚至把女子视为天然罪恶的集合。
信奉这样一个宗教的泥婆罗国王，也能做出让儿子到一个女子面前邀宠的事？”
“您可不是普通的女子，您是能够掌控泥婆罗命运的人。”
赤玛伦道：“他们的信仰虽然让他们轻视女子，但他们也不是完全不懂变通的。
他们的使者出访吐蕃的时候，见了我，照样客客气气。”
“原来如此。”
李令月早已习惯了被人盯上这种事。
从前她还不是皇储的时候，身上还没有什么政治价值，盯上她的人，多半是为了从李治和武皇那里获得好处。
后来，她成了皇储，盯上她的人就更多了。
大唐境内不知有多少人盼着做她的皇夫，盼着做她孩子的生父。
一些外国国王也希望能够与她缔结姻亲关系，来与大唐保持稳定而友好的关系。
在李令月看来，联姻就是一种利益交换。
不过，这种利益交换带来的麻烦，往往比好处更大。
所以，她对联姻敬谢不敏。
如果泥婆罗的王族底线如此“灵活”
，那么，李令月对这个王族就更不会有什么好感了。
“当然，这只是我的猜测。”
赤玛伦道：“也许，泥婆罗国王只是单纯想带着他这几个优秀的儿子出来见见世面。”
“不管他们打着什么主意，都与孤无关。
孤对泥婆罗唯一的要求就是安安分分地做我大唐的属国。
他们要是敢作妖，我大唐军队可不是吃素的！”
又过了十日，泥婆罗王公贵族们终于抵达了逻些。
李令月在布达拉宫接见了他们。
这些远道而来的人，被要求以大唐的礼仪来向皇储行礼。
随后，他们又跟吐蕃都护赤玛伦相互见了礼。
李令月不懂泥婆罗语，泥婆罗王也不懂大唐话。
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