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第30章 当足球遇上哲学(第2页)

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艾米对唐宝印象不错,把珍藏的茶叶拿出来给他泡上:我记得中国人爱喝茶,我对茶不懂,你尝尝看!

其实唐宝也不懂,不过喝起来确实很清香!

就着茶叶,唐宝开始和布鲁斯聊天。

“中国是有自己的哲学的,西方的哲学要求逻辑性,中国的哲学全部都在暗喻里面,中国人表达情感的方式趋于含蓄,哲学的方式也是一样,这并非能证明中国没有真正的哲学!

中国有圣人,这和西方的智者还有所不同!

在精神领域,中国圣人的精神成就,相当于佛和圣者。

但中国圣人,绝非仅浅显的存在理论或者精神层面,更重视现实实践。

我们对圣人的要求是必须拥有“内对外王”

的人格。

“内圣”

是其在精神修养上的卓越成就,“外王”

是其在社会功用的非凡功绩,所谓立功,立德,立言。

中国哲学的任务带有天然的功利性,就是引导人们拥有这样的人格,完成这样的功绩。

这和柏拉图在《理想国》中所谈到的观点——哲学家应当为王,或者王应当是哲学家。

从这个角度来看,是不是非常相似?布罗斯教授摘下眼镜,仔细看了看唐宝说:你在课堂上一言不发,是因为我的口音和语速,让你无法第一时间听懂!

后来回去之后,又做了很多功课!

西方的哲学是傲慢的,但也是兼容并蓄的,东方的哲学家老子的道德经我读过!

其中蕴含的哲理令人钦佩,他是真正的哲学家,在几千年前封建阶级能从自身宇宙,在自然之中获得真理!

看得出来,你很:()顶级球商,你说他不适合足球运动

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