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炼器，炼器，顾名思义，炼制各种具有神奇效果的法宝器物。
可攻伐，可护体，可控场，可增幅，可定身，可捆绑，其效用之多，之繁杂，只有你想不到，没有它做不到。
可真要论起来，任何法宝器物都有两个方面组成。
一个是实体的材料，就好似机械制造时所用的钢、铁、铜、铝等等之类的金属，又或是非金属的材料。
用它们自然是得发挥它们属于材料的那一部分特性，就好像电线里面用的是铜丝，因为铜丝导线性能好，而不是铁丝钢丝之类。
当然，在修仙世界里，大多数材料都包含天地灵机的成分，又或者对天地灵机有反应。
其具体的调整之精微精细，较之前世的各种特种材料也都不差分毫，甚至犹有过之。
这部分极其考验炼器师的经验和能力，将所需材料锻造到需要的程度，其中控火，时间，淬炼，辅料等等，那真是差之毫厘，谬以千里。
而莫成君私下里也称呼这一部分为硬件部分。
有硬件自然就得有软件，而所谓的软件部分就是各种灵文回路。
这里又得拉回到灵文篆书的层面。
此时的莫成君已经不是最初的小白了，随之时间的推移，他有了自己的专精知识，更有了广泛的认知，也不会拿到一个阵盘，连启动都不会。
而随着认知的增加，他就发现灵文其实已经深入了这个修仙文明的方方面面。
无论是炼丹还是炼器，无论是法宝还是灵器，无论是阵法还是符篆，其实都可以看成是灵文的各种运用。
符篆有云篆法，炼器有器灵诀，阵法有各种阵纹回路，哪怕就是炼丹，主要利用的是各种灵药的本身特性时，依旧得有激发药性的丹诀，而这些种种其实都是灵文组成。
当然，这些虽然追根究底都牵扯到灵文，但其中也必然是有差距的，且还很大。
要让莫成君来解释，那就可以看成是用灵文篆书来做写诗。
如果说云篆法是唐诗，要的是短小精悍，寓意深远，那么器灵诀就是一篇宋词，长短不一，但有特定的格式，还得和音律对的上，必要的时候可以唱出来。
而阵纹则严肃很多，算得上是考试用的策论，得全面解析自己的观点，还得一个个去论证，一条条的去解说。
最后就是丹诀，这就是个现代诗了，啥稀奇古怪的都可以，只要效果好就行。
你要说它们，脱离了文字的范畴吗？不，没有，一个个的都还在文字内，可它们一样嘛？那是千差万别。
而这就是莫成君认知中的灵文篆书，其几乎充斥在修仙文明的方方面面，各个角落。
说一句，灵文篆书是具有力量的绝不为过。
而灵文所形成的各类闭环，也就是以上所有项目中最基本的组成单位。
在炼器中，灵文伴随着炼器的每一个环节，从最初的材料处理时，就需要将一个个灵文打入材料内，相当于在这些材料内部开辟出种种奇异的纹路闭环。
简单点了解就是复杂的各种功率板。
然后，当各种材料被融为一体时，这一个个的灵文闭环也得和其他材料中已经存在的灵文闭环相互串联，沟通，最后形成一个完整的整体。
而这些灵文闭环，就能起到诸如收放，控制，浮空，攻击，乃至于更复杂，更不可思议的效果。
比如说大小如意，比如说虚实转换，比如说能量攻击，再比如说空间改变等等等等种种效果……瞅瞅，这是不是就像是在造一台机械？虽内涵差异极大，但基本的道理都在那，唯一不同的就是缺了能源驱动。
可事实上呢？法力不就是一种另类的能源？：（）我缔造上古天庭的那些年
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