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、“餐具用热水与草木灰消毒”
、“碱性溶液可以去除油污”
，浅薄之极的常识。
但仅仅这一点常识，已经不知是多少性命生与死的关窍。
林貌关闭图片，打开了资料库与备忘录——痢疾算是与人类文明相伴始终的老朋友，赫赫有名的传染病。
根治这种东西，需要的是现代供水系统、需要爱国卫生运动，需要极为复杂的公共安全体系，需要一个极其强大的现代文明；但要遏制这种东西，却只需注意几个关键步骤即可。
林貌一目十行检索论文目录，不自觉想到了被自己威逼着洗漱清洁的五行村。
也不知他们把事情办得如何了……可千万别掉链子呐。
·
自五行村的族老屁滚尿流带回了消息，村中百姓便立刻陷入了莫大的恐慌。
往年给卯二娘上供童男女，固然血腥残暴，却还是可以理解的事情。
可现在魔王却勒令他们烧火热水、洗沐清洁，那又是想干什么？
是打算把村中老小洗刷干净，一起活吞了吗？
以妖魔的行事风气，似乎不是没有这个可能。
但村民们被摧残太久，早已经没有了反抗的胆气。
虽然村中老小哭哭啼啼嚎叫不止，仍然被族老带着青壮一户户逼出家门，收集柴火预备冷水；就连刚刚会行走的孩子，也要到路旁扯几把青草。
这样一窝蜂忙乱了足足一个上午，青壮们将村口接雨水的两口大陶缸搬来，添满水后架起柴火炙烤，烧到缸中水汽沸腾，再从火堆里刨出新鲜的草木灰与木炭，一铲一铲倒进缸中。
灰**末在热水里上下翻滚，看着更像是巫术邪毒了；胆小的村民哭得死去活来，却依旧毫无办法，只能抖着手将自家的锅碗瓢盆菜刀砧板投入水中，再眼巴巴看着它们在灰水中上下翻滚。
滚上几十个来回以后，再有一旁候着的师傅用大笊篱捞出，放在一边晾凉。
天可怜见，五行村的村民穷得荡气回肠，就算是这些厨具碗筷真沾染了什么邪术，那也是万万丢弃不得的，只能认命罢了。
全村三百来号人一百一十六家，每一家都被族老与村正盯着到陶缸前滚了这么一遭，绝不敢有丝毫的纰漏。
等到最后一家抱走碗筷，男人们上前担起陶缸，倒掉污水，重新掺入冷水与草木灰，再度加热——以村子里原来的习惯，用洗碗后的热水洗澡也不算什么；但想起魔王对肮脏污秽的厌恶，几位掌事的老者便实在不敢冒一丁点险。
……不过吧，那魔王自己不也是一副腐坏脓臭的模样么？怎么偏偏就对凡人有这么大的洁癖呢？
没有人敢违抗魔王的意旨，尤其是当今年奉献出去的那两个孤儿现身村口后，大家便更觉得惶恐：与没有脑子只会吃人的卯二娘不同，新的魔王显然更狡猾更有心机；它居然留下了童男女作为眼线，明白无误的要监视一切村民。
被献祭出去的幼童，还会顾念五行村的一点旧情么？利用人心的仇恨来维持恐怖与压迫，真是最为邪恶阴狠的魔鬼。
正因如此，当拴柱与栓花解释了自己的来意，围在水缸旁的人群便立刻陷入了沉默——他们的畏惧实在太深，连哭都已经不敢哭了。
按族老们议定的章程，左右两口陶缸放在村头村尾，各自供男女洗漱；村野人家没有什么隐私的概念，既然陶缸够大干脆就直接下缸，只是缸外稍稍用布帘遮挡。
但现在那点布帘也不管用了，拴柱拴花分工明确，一头一尾各自守着口大缸，直勾勾盯着陶缸猛瞧——他们也不掀开帘子，但目光犹如实物，便仿佛望进了热水里。
有这样两个监工看守，那压力可想而知。
如族老家的女儿张雪娘，在被推进布帘时，干脆便直接崩溃大喊：
“我不要下锅，我不要下锅！”
陶缸下面架着熊熊柴火，陶缸里的灰水热气腾腾，不正像是猛火烧的一锅人肉汤吗？沸水煮活人，恐怕世上也没有这样残暴的酷刑。
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