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所谓“前赴后继”
、“甘冒奇险”
，那美猴王也是不遑多让啊。
“……三界之中总是有秩序的。”
他勉强解释：“杀人越货、敲骨吸髓，当然是爽快到了极点。
但妖魔的寿年动辄数百，总不能日日的杀掠下去吧？妖魔人人得而诛之，但只要套上一层正统的皮，那年深日久，也能顺利洗去往日污点，以正神面目示人。
从此坦坦荡荡，可以放心享受香火，如何不好？”
晚近的事姑且不论，而今幽冥诸位神将之中，不就有许多是上古食人的夜叉恶魔，归正后安身立命的么？有这样的前例在此，无怪乎后来者要趋之若鹜了。
林貌若有所思，连连点头：“那敢问大圣，不知妖魔要想上岸从正，又有什么法子呢？”
大圣道：“这本也不难。
以实际而论，大约有三条路可以选。
其中最为轻松的么，便是占山为王，自立门户；等到成了气候，能挡住天兵一二次的围剿，那时天庭震动，自然会有神仙下凡招安。
所谓’要当官，杀人放火等招安‘。”
林貌：…………
不，虽然有猴哥亲身实践，但这条路应该没有那么轻松……吧？
“至于其次，便是老老实实混资历了。”
猴哥悠悠道：“以人间的法理而论，占据正统的朝廷可以以天子的名义’敕封‘正神；或是威望崇高、德行贵重，近乎于圣贤的高人，也可以向天庭上表，举荐贤能的神明。”
林貌张了张嘴，心想不愧是华夏文明的神系，连晋升体系都洋溢着如此熟悉而动人的美感……大概是受九品中正与征辟制度的影响，而今天庭取人——取神还是以举荐为主，等到大唐全面铺开科举，恐怕上界也要“逢进必考”
、“千军万马过独木桥”
了。
不过，如此说来……
“那也不算太难吧？”
大手子慢慢道：“如果只是敕封的话……”
他心中稍稍动了一动。
归根到底，“敕封”
不过只是皇帝的圣旨而已。
圣旨这种东西，郑重的可以郑重之至，真要随便起来也不过就是一张纸罢了。
真要是皇帝愿意，敕封多少不也只是一句话的事情么？
真要是一张圣旨便可以，那古往今来、敕封无数，恐怕还真要把神位搞出个通货膨胀来。
“哪有那么容易？”
大圣哼了一声：“你小子没有听那些穷措大口口声声，’天视自我民视，天听自我民听‘？就算同是朝廷册封的神明，能否世世代代得香火供奉，那最终也要看底下千百万芸芸众生，是否愿意长久的供奉。
偏偏——偏偏中原百姓嘛，自古以来，就很难伺候……”
听到此处，林貌喔了一声，心领神会——所谓四海八荒，不养闲神嘛，这个他也明白。
以寻常百姓的习惯，即使有朝廷圣旨敕封，也未必便会依从敬奉。
千年以来，官方推行的神明常常湮灭无闻，反倒是民间自发的信仰荣获擢升，这样白云苍狗、彼此变幻的事情，不是已经发生过不知多少次了么？所谓强推之耻，实用至上，本就是这片土地的惯例。
大概也正因如此，寻常的妖魔才不能仅仅满足于皇帝的敕封—妖魔当然没有什么“为百姓谋福利”
的本事，要想长久维持他虚妄的香火，便必得朝廷出力，一代又一代反复以恐怖与强压震慑民意，直至将信仰以恐惧的方式刻入骨髓，形成另一种“习惯”
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