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“我之所以反对，是因为我是生活在现在这个秩序下的人。”
她环视左右：“我二十四岁历史系硕士毕业，参加殷墟的考古发掘工作；二十八岁读语言方向的在职研究生，三十一岁被调入敦煌历史科学院，参与敦煌考古，以及随代表团出访，努力追索流失的文物；三十三岁被借调入这里，和大家共事十年，一步步走到今天。
这二十年来，我都生活在一个和平、稳定、没有太大动荡的秩序里，我这一辈子遇到的最大的无礼与冒犯，也就是外国人蛮不讲理的冒犯。
这样一步步走来，我的世界观当然不可能接受暴力泛滥。”
王会长淡淡道：“也不止张主任是这样吧。
在座的哪一位，又真正经历过动荡呢？”
“所以我们的三观都是一致的。”
张主任含笑道：“我们都反对暴力，反对杀戮，反对动荡，要维系秩序。
但我请大家注意一点：秩序从来不是凭空建立的；抽象的维护秩序，就纯粹是搞形而上学。”
“政治学上说，伟大的革命一旦成功，就会消灭自身的合法性。
伟大的变革是在浑浊肮脏、完全无法维系的旧社会中诞生的，它的历程中也就不能不沾染着过往时代的污秽，乃至于血腥。
可一旦它成功的清扫以往的污浊，建立起崭新的世界，那么新世界的胞胎回望过往，就万难接受变革中的血污。
后来者无法共情变革中所面临的恐怖，却又很难谅解变革不可避免的错误；于是它就走向了自己的反面。”
“而现在，我们能安然坐在这里，我们能取得一切的成就，都是因为我们是一场伟大变革的孩子。
这场变革如此之成功，以至于大家渐渐疏离了它，很难再与它共情。
革·命的孩子无法再理解革·命，这大概算历史唯物主义的一部分，所谓事物的螺旋发展，不以人的意志为转移。”
张主任平静道：“旧时代的恐怖已经被革·命清扫入陈纸堆了，新一代要团结一致向前看，这当然是正确的决策。
但无论如何，我们总不该忘记组织的初心。”
她停了一停：
“放纵暴力当然是错误，可以伟大变革之后，稳定秩序下形成的三观来臧否尚未被清理的旧时代，又是否合适呢？我不能决断，也只有请大家定夺。”
众人一时无言，林貌却不觉扭动了一下身体。
他算是看出来了，在这场暗流汹涌的会议之中，杨局长、王会长等应该算中正平和的保守派，而张主任言语温和，却是个不折不扣的激进派——而现在保守派与激进派之争，显然是各不相让，难分高下，以至于连李先生都难以决断了！
在短暂的冷场后，徐局长终于叹息了一声。
“张主任辩才无碍，我远不能及。”
他道：“不过，杀戮太多，波及的无辜者太多，总是不太好的。
事物总会走向它的反面，大家应该也都记得那句话：人头不是韭菜，割掉了是长不出来的。
归根到底，总不能靠杀人来统御天下！”
这句话同样有力，即使张主任全程应对得宜，此时也不由微微噎住了。
坐在她身侧的几位彼此对视，大概是想出声支援一下，但主持会议的李先生及时发话：
“一时也争不出个调子来，大家还是歇一歇再说吧，我们调整一下议程，先把后面的事谈完如何？”
眼见无人反对，他点一点头：
“大家休息一下吧，我先和皇帝陛下谈谈。”
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