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的合理性。
所有放下考试的想法都是一种假装的“无所谓”
。
你也许会说：“驾照有什么了不起？又不要命，考不过拉倒！
你们考到了也没用，以后不一定开得好！”
但那些坚持的人可能会说：“管他那么多，先拿到证再说！
拿到证了，怎么开车就好说，拿不到证，什么都白搭。”
他们不会因为你的“无所谓”
和“淡然”
而放弃一丝一毫的积极性。
但从深层的角度看：那些一门心思只想取得驾照这个形式，而忽视开车实质的人，人格（深层来说是‘母爱’）已在那一瞬间不可避免地转移到“考验”
他的人身上。
不存在什么——只需要跳过考试这一关，以后再追求实质的可能。
人格转移的后果就是——快乐与能力已被别人掌控，自己难以把持。
所以，想通过苛刻制度来训练人的能力素质，以此降低交通事故的数量，并不一定会成功。
这其实是一种普遍的社会焦虑。
为了抑制交通事故，急于追求一种严格的考试形式，然后想像通过形式后，实效就会到来。
有些真正有实质能力的人，因为心理上的阴影或意外经历，而没能通过“考试”
。
从深层来说：他们绝不容忍外人对“母爱”
的任何形式的“质疑”
和“考验”
。
因此潜意识不配合“考试”
，而导致紧张。
放弃考试，就是意识和潜意识的统一。
在明白这个含义之前，他对“驾考”
的预期始终处于一种胶着和僵持的状态。
形象化描述：就仿佛一根无形而坚韧无比的“线”
，把他的生活和“驾考”
紧紧牵连起来；导致他无法铭记当下的生活和快乐，造成一种“记忆空洞”
，成为心理疾病形成的基础条件。
这在前面“记忆的倒流与填充”
章中详细描述过。
通俗来说就是——他的心中只有“驾考”
，似乎必须要去完成；无法排除对未知不确定的焦虑；无法安心享受当下的快乐。
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