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妻者不为武也【（查不到概为男子在教育）妻子时不能运用武力（看来打老婆从古时就有抵制思想，即使是男尊女卑的时代）】。
“母（?）立遣予归母家。
予悔恨惋叹，与子诀别。
孑（jié）然一身归。
时父捐馆【死的比较委婉的说法，“捐”
指放弃，“馆”
指官邸，一般是指官员的去世】，母以无子不深罪也。
曰：“姑依我。
“时予年三十有九岁也。
予既与夫绝，人莫不知，每出入指之曰：此栾家败节妇也。
予怆然自悲，曰：”
我之中道【此指人之壮年】绝也。
宜哉！
当处闺中时，惑少妇之言，而私慧敏，不姊也；又私奴，不主也；既为妇，私盈郎，又为大徒所劫，亦不主也；私翁私伯，不妇也；私饕，不嫂也；私费，不姨也；私优复私僧，不尊也；私谷，不主人也。
一夫之外所私者十有二人，罪应莫赎。
宜乎，夫不以我为室，子不以我为母。
梵梵【植物茂盛貌】至今，又谁怨焉！
“咬指出血曰：”
誓不作色想。
“从母礼三宝【佛、法、僧】持珠，服斋俯首，忏过曰：”
欲海情山，积辜【灾难，祸害】无极，愿以清凉之水，洗我淫心。”
时予夫一家之人，及慧敏与费，皆断念绝足，不与予往来。
如海闻予被出，而礼三宝，令头陀探予。
予始不知如海所使，而出见焉。
头陀窥予独立，告予曰：”
我某空寺头陀也。
“予闻之，知为如海所使，面赤，内走，而呼家童逐之。
如是苦持三十年，今七十矣，此念灰死。
闻予子有声于乡里，予亦不动心，回头自念，真成梦幻。
予老矣，无畏嘲笑。
故叠叠言之。
子塞耳否？筇客曰：”
少妇传授心法，媪苟不言，夫谁知之？唯其言堪付一笑。
殆【大概】痴婆子耶。”
作痴婆子传。
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