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身处混沌塔三层内的张皓旸，并没有马上着手进行无量剑法的学习，而是将自己的神识沉浸在了轩辕云天所传授的大正藏经集录之中。
他深知，要想更好地理解和领悟无量剑法，就必须先对各类佛法经典进行细致入微的研读。
他的神识随意阅览了一本经书，刹那间，就被经书里的内容深深吸引住了。
仅仅片刻工夫，他就已经全身心地沉浸在了佛教经典的世界里。
就拿《心经》来说，这部经文总共二百六十字，它讲述的是观音教导人们明心见性的智慧。
凡夫俗子因为未能明心，所以心生烦恼，进而造作业障，遭受着无边无际的生死之苦。
经文中有这样的原文：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
观自在菩萨在深入修行般若波罗蜜多这种智慧的时候，能够洞察到构成世间万物的五种要素（色、受、想、行、识）都是空无自性的本质，从而能够解脱一切苦难和灾厄。
这部经短小精悍，却蕴含着深刻的般若智慧，它教导人们要以空性的智慧去看待世间的一切，从而摆脱对事物的执着，磨砺心性，不被尘世的烦恼所困扰。
还有《金刚无量波罗蜜经》，通常简称为《金刚经》，此经的佛理深邃、玄妙而又深奥。
其中有这样的文字：“应无所住而生其心”
，这可是《金刚经》中的“心中心”
要旨。
并且经文中还提到“凡所有相，皆是虚妄。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
《金光明经》堪称经中之王，此经的金光明妙法在诸经之中最为殊胜，犹如王者般高高在上。
它还受到四方四佛威神的共同加持护佑，东方有阿闪尊，南方则是宝相佛。
《华严经》被尊为经中的“王中之王”
，其中蕴含着深刻的佛理。
如“佛土生无色茎，一花一世界，一叶一如来”
，这般充满哲理的话语，蕴含着无尽的智慧。
还有“欲为诸佛龙象，先做牛马众生”
，此句教导人们若想成为佛门的龙象之才，就得先如牛马般辛勤修行、历经磨难。
“于诸众生，恒起大悲，所见诸佛，皆有自心”
，体现出对众生的悲悯以及佛心与自心的关系。
“如地不倾动，如水普饶益。
于诸世间心如虚空，无所染着”
，描绘出一种坚定、利益众生且空灵无染的境界。
“所谓众善为众生，悉以智慧而回向；十方诸如来，同共一法身，一心一智慧、里无畏亦然。
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