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白起曾经坑杀四十万赵兵，四十万人，这是一种让人难以想象的凶残和暴虐，以后战争中越来越鲜见到这种事情，这也是文明在发展，人道在进一步提高的结果。
人类从吃人，到不再吃人，由坑杀战俘，或者将战俘作为奴隶可以被任意处死。
再到今天知道人的生命的重要，不再将人作为“人牲”
，这都是一种人性的发展，人道的进步。
所以可以说人类的社会已走出了“奴隶社会”
，可以称作进入到“封建帝国时代”
。
但是到如今奴婢或者奴仆，依然如同物品一样可以买卖，这不过是奴隶社会的一种延续，是一种野蛮行径。
随着社会的进一步展，人们将逐渐发现奴隶的性命与其他人一样，一样是生命，人的生命不应有贵贱之分，人与人的性命同等重要。
而且不只奴隶，所谓的贱民也一样，他们的生命与良人一样是同等重要。
男人一样，女人也一样。
男人与女人都是人，都是性命而矣，无没什么区分。
杀一个奴隶也是杀一个人，杀一个“凡人”
也是杀一个人，杀妻是杀一个人，杀妾也是杀一个人，没有奴隶、凡人，贵人贱人，男人女人之分。
（唐律中有“凡人”
与奴婢区分。
）
终会有一天，随着人道的发展，人们会明白人与人是平等的，不应该有高下之分”
三个人不再打断杨悦，等到杨悦说完，还一直处在思索状态，杨悦说的道理由浅入深，不难理解，但是这种思想却是从来没有人想过的，太过大胆。
“人与人平等？！”
尉迟洪道如醍醐灌道，“对，众生尚且平等，人与动物平等，人与人怎会不平等？”
李愔则望着杨悦，心中已明白杨悦这些天为什么不肯出来，原来她一直在为那日阿阮娘子的死而伤心愤怒。
“人人平等，不应有高下之分”
！
李愔点了点头，没有说话。
不知为何，眼中几乎要溢出泪来，似是想到什么事情，神思飘远
杨豫之悟道：“我明白了。
你说得对，奴婢也是人，人与人应该好好相处，不应该欺负人，任何人不应该侮辱人。
那个逼死阿阮娘子的混蛋，应该去死！”
看来，“平等”
并不是想象中不被古人接受。
杨悦望向眼前的三个“贵族”
，三个即得利意者尚能接受“平等”
的概念，他人应该也不会太难接受吧
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