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苏景推崇“事功学问”
，认为无用之物便应舍弃。
在他看来，世间之人、之物、之事，皆可为我所用。
他追求结果，而不问过程，甚至认为以错误的方式得出正确的答案，亦不为过。
与此相对，三先生则倡导教化，主张以儒家的礼仪道德泽被苍生，希望通过潜移默化的方式改变人心，使天下的人心向上。
两位先生的学问南辕北辙，书院内的争论也因此愈演愈烈。
双方弟子各执一词，争论不休，三先生与四先生之间的鸿沟也日益加深。
书院四名先生，本是挚友。
可是！
学问道途之争，终究横亘在两人之间。
二先生支持三先生，大先生其中作和。
最后！
大先生负气离开了大齐，二先生重病缠身。
三、四先生分道扬镳，一人困守书院，一人入了朝堂。
当然，这不过只是书院外界的推测。
老人忽然提及一事，语气中带着几分沉重：
“二师兄最近怎么样了？先生的尸身……人若活得太久，便如同神魔一般，实在可怕。”
“二百年前，我们四人合力诛杀先生，却差点全覆没。”
此言一出，苏景道出了一则足以震惊天下的秘闻——书院四位先生曾合力诛杀了夫子。
二百年前夫子也没有去东海寻仙，而是被四人合力诛杀。
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