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清明祭典当日，守祠老兵突见石碑林中走出一支队伍，皆披旧甲，佩断刀，步伐整齐，面容模糊。
他们在每一块碑前停留片刻，或敬礼，或轻抚碑文，最后齐齐面向东方，跪拜三下，方才消散于晨雾之中。
数千祭拜百姓目睹全程，无人惊叫，лишь泪流满面。
事后查验碑文，发现所有刻痕边缘皆有细微湿润，宛如泪渍。
而祠堂供桌之上，多了一壶浊酒，一碗酸菜炖粉条，还有一张泛黄纸条，字迹稚嫩：**爹，我学会做饭了，您尝尝**。
与此同时，南方念棠书院迎来一位特殊访客。
那是一位西域僧人，身披褪色袈裟，手持一串骨珠，言辞恭敬：“大师，我自龟兹来，途经楼兰故城，于一处坍塌佛塔下掘得残碑，上有古文数行，提及‘棠树赎魂，名存天地’，并列十二人名。
我不懂其意，但夜夜梦见那些名字在沙中哭泣，遂一路东行，只为寻一人能解此谜。”
念棠接过残碑拓片，凝视许久。
那十二个名字中，竟有三人曾在《回响录》中出现??他们是百年前丝绸之路上失踪的商旅，带着中原货物欲通西域，却死于沙暴，尸骨无踪。
其余九人，则全然陌生。
他当即决定亲赴西域。
一行七人，穿越戈壁，跋涉四十余日，终抵楼兰废墟。
此处黄沙漫天，古城只剩断柱残垣，唯有中心一座土台尚存，台上立着一根腐朽旗杆，挂着半幅破幡，上书两个模糊汉字：**招魂**。
当夜，念棠于土台设坛，以西域带回的胡杨木削成短笔，蘸取昆仑雪水，开始书写。
风沙呼啸，几乎掩埋一切。
但他心如止水，一笔一画，皆循冥冥指引。
他写下：**玛依莎，十九岁，龟兹舞姬，通晓七国语言，死前怀抱琵琶，曲未终**；
写下：**阿迪力，四十五岁，驼队首领，识星象辨风向，为护商队独战沙匪至死**；
写下：**李元朗，三十三岁，唐使随员，携《诗经》《论语》西行讲学，墓志铭仅余‘君子不死’四字**……
整整十日，九人之名尽数浮现。
最后一夜，狂风骤歇，月光如练，照得废墟如银。
忽见地下沙层缓缓隆起，竟托出一具完整棺椁，漆色犹新，棺首刻着汉隶：**有信者，终得归名**。
棺中无尸，唯有一卷羊皮地图，详绘丝绸之路全线驿站，并标注数百个小小红点??每个点旁都写着名字。
显然，这是当年某位义士暗中记录的遇难者名录，欲传之后世，却未能如愿。
念棠跪地捧图，热泪盈眶。
他知道，这张地图，将成为《天下沉魂新录》第十册的核心。
归途中，他在敦煌莫高窟停留。
请画师依名录绘制壁画：驼队穿沙，女子起舞，学者授业，战士断后……每一幅下方，皆题一行小字：**此人有名，不可遗忘**。
十年后，这些壁画被人称为“赎魂图”
，香火不绝。
时光荏苒，念棠年逾八旬，已极少出行。
但他每日仍坚持抄录新报上来的名字，哪怕手抖得厉害，也要亲自落笔。
他曾对弟子说：“我不是在写名字，是在回应呼唤。
每一个名字背后，都有人在等??等一句‘我记得你’。”
某个雪夜，他梦见自己站在一片无边的原野上，四面八方皆是人影，密密麻麻，却不喧哗。
他们静静望着他，眼神温柔。
为首一人steppedforward，竟是林阿禾，穿着少年时的青衫，笑着说：“念棠，你累了吧？现在，轮到我们来替你说。”
他想答话，却发不出声。
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